周文斌:证伪:科学的本质特征

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  科学都在神学,它这样神秘的光环;科学都在绝对真理,它不可除理地有着时代的局限性;科学可能有顶峰,它只是我另另一个 永无止境地前进的过程。科学的本质形态学 是也能 只是我 应该被怀疑的,是也能 证伪的。

  以牛顿的《自然哲学的数学原理》为标志的经典力学在17世纪200年代诞生然后,地球上面的物体的运动规律和太阳系内行星的运动规律被统一在相同的物理定律之中了,人类实现了认识自然的一次大飞跃。这时,许多人欢呼雀跃,以为力学发展到了尽善尽美的地步,以牛顿力学为基础的物理学则被视为终极真理。时间过去200多年后,爱因斯坦发表了《论动体的电动力学》,诞生了相对论,推翻了牛顿力学中绝对时间和绝对空间的概念,提出了相对性原理和光速不变原理。在牛顿力学中,时间、长度和质量都在绝对的、不变化的量;质量和能量各有守恒定律,它们之间却互无关联。那些概念,到了相对论中,则所处了革命性的变化。亲们现在然后刚结速认识到,牛顿力学只适用于宏观、低速运动的情况汇报,无须能解释一切,更都在物理学大厦的顶峰。你说正是可能经典力好学生 话的破灭,才使有些人感到无比惊恐与失落,相对论也只是我 遭到了顽强的抵制,甚至被咒骂为骗子的理论。

  当代科学可能证明,在宇宙的构成中,亲们所看得见的明物质只占了约4%,而暗物质和暗能量则分别占了23%和73%。亲们人类目前只对4%的明物质的每种运动规律有了一定的认识,而对整个宇宙还也能 说茫然无知。可能亲们硬要用现有的知识去解释宇宙间的一切问题,去限制认识的进一步深化,那便正如爱因斯坦所说,亲们就真的成了在球面上爬行却不知道所许多人走了一根 曲线的“瞎甲虫”。

  从古典物理学到相对论的发展轨迹,在科学史上很有典型意义。它最少给了亲们这样有几个启示。第一,科学发展过程是历史前进过程的另另一个 组成每种,历史不必终结,科学只是我会停顿。新理论超越旧理论是必然会所处的,也是不可阻挡的。可能在20世纪初爱因斯坦这样提出相对论,这样也都在有另外另另一个 人创立例如 的理论。亲们用历史的观点来看待问题,可能在今后出现 了超越相对论的新理论,大可无须惊慌失措,大可无须急急忙忙充当原有理论的卫道士。用怀疑的目光和批判的态度对待一切科学理论,才是科学工作者的正确立场。

  第二,科学发展是另另一个 接力过程,任何创新都都在从天而降的,也能继承前人的科学成果,“站在巨人的肩膀上”去达到另另一个 新的高度。后人超越前人,并都在后人否定前人或打倒前人,而只是我对前人有些结论的证伪和对有些新结论的证实。生活在17世纪的牛顿,是在继承了哥白尼、伽利略、开普勒等前辈人物的有些学术思想并吸收了同辈科学家的有益成果后才创立经典力学的。爱因斯坦建立相对论,同样吸收了牛顿、法拉第、麦克斯韦等前辈科学家的经典理论,并得益于一齐代科学家的支持与帮助。哥白尼、伽利略、开普勒、牛顿、法拉第、麦克斯韦、爱因斯坦等人的理论都构成了科学阶梯的一每种,都在科学链条中不可或缺的另另一个 环节。

  第三,任何科学理论都在相对真理,因而只有用此理论作为判断彼理论是否正确的标准。当初,可能用伽利略的理论去证明牛顿理论的错误,或用牛顿的理论去证明爱因斯坦理论的错误,那只有堵死科学发展的道路,而不必有有些更好的结果。实践是检验真理的标准,这条原理用在科学研究中同样有效,同样应当坚持。科学技术问题的证实和证伪,都应当通过实践去除理,而都在根据某某权威的认定或一种理论的判断。

  历史证明,科科学学 在怀疑和证伪中发展的。这是科学工作者应有的思维措施,也是亲们当前提倡科技创新的根据所在和意义所在。(光明日报)

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