兰迪·克鲁福:新媒体在国际关系中的逻辑

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  主持人:接下来为亲戚亲戚朋友演讲的是兰迪·克鲁福教授。他是德克萨斯A&M大学亚太学院的院长,一并也兼任该校的研究教授。这很久,他还曾在东亚地区从事过很久 重要的工作。他曾任新加坡南洋理工大学传播与信息学院副教授,也曾在中国江西省从事过教学科研工作。他目前的研究领域是互联网在社会中扮演的作用,研究方向是互联网对亚洲社会的影响、亚洲的政治传播与组织、信息技术对于当地的影响等,以及国家(民族)传播的跨文化帕累托图。最新著作有《亚洲与互联网的邂逅:亚洲的转变》,书中也谈到了中国经济改革的合理性,他还参与编写了《公民社会与中国社区》一书。5003年,他的论文《新媒体在国际关系中的逻辑》获得了Walter Benjamin媒体生态学优秀作品奖。(全场鼓掌)

  亲戚亲戚朋友好!我是江西老表。我很高兴来这里作演讲。非常感谢解放日报报业集团,让亲戚亲戚朋友有可能去思考媒体每天要面对的变化,也使亲戚亲戚朋友静下来去思考这俩变化对亲戚亲戚朋友的生活是因为着哪几种。

  今天让我展开讨论的内容是国际关系中新媒体的逻辑。让我探讨如下现象:第一,探讨数字化信息源的启用影响公众了解国际关系的途径;第二,推测亲戚亲戚朋友在国际关系中的做法所带来的影响;最后,提出还会 解释其中逻辑的理论框架。我将从一四个 层面考虑哪几种现象,一是传播的层面,新媒体是如何影响亲戚亲戚朋友的,亲戚亲戚朋友是如何互动的;曾经是社会的层面。

  公众意见还会决定外交政策,政府要制定的政策还是会制定的。很久 ,公众所想的东西与政府所能做的有很大的关系。亲戚亲戚朋友有可能听说过所谓的“CNN效应”:一旦CNN播出了拍摄到的镜头,政策制定者考虑的选则就会自然而然地受到很久 限制。

  在外交政策上这更关键,其是因为统统所谓的“依赖理论”。就外交政策而言,亲戚亲戚朋友都在依赖亲戚亲戚朋友的媒体。就公共政策来说,亲戚亲戚朋友有还还会 借鉴的直接经历。比如,最近在美国有关医疗保险的争论。亲戚亲戚朋友很热衷这俩话题的是因为,就在于亲戚亲戚朋友都在我该人的切身经历。这两我该人经历会影响亲戚亲戚朋友对政策的理解。但就外交政策而言,亲戚亲戚朋友大多数人很少有和很久 国家相关的直接经历,亲戚亲戚朋友的经历很有限。统统,亲戚亲戚朋友对外交政策所涉及的现象的理解就都在受到限制。

  我在这里想提一下很久 先驱者的理论。法国社会学家杰克·罗伊提出了“文字的屈辱”,他认为,随着视觉媒体的冒出,文字受到了屈辱。文字有五种批判性和反思性的力量,一旦视觉媒体介入后,这俩力量就丢失了。本杰明、罗伊等人所代表的媒体学理论也认为,文字还还会 让亲戚亲戚朋友进行批判性和反思性思维,而图像却这麼 。很久 ,一旦将图像用于对公众的叙述,就被抛弃了具有批判性和反思性的思维。

  曼纳维奇认为,新媒体用不同的语言,以不同的方法与亲戚亲戚朋友沟通。卡斯特尔提过所谓的“网络社会”:亲戚亲戚朋友正在从纵向的分层社会走向横向的网络型态。

  新媒体把信息切成小块,一口一口地让我吸收,这麼 时限,并融合不同的逻辑来创造更充沛的体验

  接下来,让我说明一下我所指的“逻辑”。我认为,每五种媒体型态有不同的逻辑,换句话说,它以不同的方法影响亲戚亲戚朋友,媒体型态的逻辑直接关系到它是如何影响亲戚亲戚朋友的、如何改变亲戚亲戚朋友的思维。

  就媒体在国际关系中的作用而言,亲戚亲戚朋友要考虑其三方面的价值:一,它有这麼 给亲戚亲戚朋友正确的信息?有这麼 给亲戚亲戚朋友所需的所有信息?是都在及时?二,有这麼 给亲戚亲戚朋友可用于解释哪几种信息的框架?三,它给亲戚亲戚朋友的信息有这麼 引发深思熟虑的视角?有这麼 帮助亲戚亲戚朋友有意义地、批判性地去思考所呈现的现象?总之,媒体要实现其价值,尤其在国际关系方面,我认为这俩四个 方面都在可或缺。

  此外还有一四个 互补的逻辑:第五种逻辑是叙事逻辑。信息呈现的方法是有序的、井井有条的、有头有尾的,叙事逻辑是目标导向的,而目标则是由讲述故事的人决定的,叙述的框架还还会 稍作变动,但根本的目标这麼 改变,除非信息是强加给我的。比如,电影、小说,甚至新闻报道等,用的都在叙事逻辑。

  第二种逻辑是对话逻辑。我的权利不比你多,我知道让我去哪里,你知道让我去哪里,但亲戚亲戚朋友都我找不到乎 结果会缘何样。你可能会须要一四个 曾经的对话,但结果与你所想的很不同。这统统我所指的对话逻辑。其多多线程 是由互动性而都在由叙事形式所决定的。

  第五种逻辑是数据库逻辑,这里的控制权又是另外五种情况报告。在叙事逻辑中,控制权在讲故事的人手里;在数据库逻辑中,控制权在接受者肩头。接受者决定亲戚亲戚朋友要哪几种样的信息,亲戚亲戚朋友哪几种随还会,以哪几种方法要,很久 亲戚亲戚朋友去得到它,统统是控制导向的。

  互联网统统数据库逻辑。它把信息呈现出来,接受者是按照让我哪几种、哪几种随还会、如何要而去接受的。传统的媒体所提供的交流通道很少。“给编辑的信”是一四个 例子,但其力量相对于新闻编辑的力量来说要小得多。新媒体通过让参与者之间的距离最小化而给交流提供了更大的潜力。

  互联网中的信息是有组织的。它针对热门话题所能提供的信息远比任何人多。当亲戚亲戚朋友做信息搜寻时,一般还会看到于3页的信息。换句话说,你看前面的3页,可能找这麼 你所需的信息,你通常就放弃了。

  有关数据库逻辑,维基网是一四个 很好的例子,它提供给了亲戚亲戚朋友很久所这麼 的信息。让亲戚亲戚朋友来看维基网还还会 给亲戚亲戚朋友提供的有关第二次利比里亚内战的信息,我特地选这俩话题,是可能亲戚亲戚朋友对这俩话题应该这麼 哪几种直接的经历。统统可能我找不到乎 第二次利比里亚内战的情况报告,通过维基网能看到图片,还有对所居于的事的详细解释。可能让我更多的信息,让我去网上找到用户制作的有关第二次利比里亚内战的录像。为了与我的同辈同步,让我去看Facebook。我发现了叫作“利比里亚童子军”的兴趣小组。这是一所美国中学对利比里亚内战做的很久 研究,亲戚亲戚朋友决定成立一四个 兴趣小组。最新消息,该兴趣小组可能有108名成员了,太好了。亲戚亲戚朋友还还会 继续邀请新的亲戚亲戚朋友加入。而你也别忘了把我该人的意见、建议等留在建议板上,等等。

  举哪几种例子,我是想说明亲戚亲戚朋友关于国际关系的现象正在进入新媒体。这对亲戚亲戚朋友有这麼 影响?这对亲戚亲戚朋友的看法有这麼 影响?新媒体有统统的优势。比如,信息的及时性和相关性,这麼 叙事的限制,让我把信息切成小块一口一口地吸收,不像晚间新闻500秒报道那样有时限。让我把多种逻辑组合在一并,让我融合不同的逻辑来创造更充沛的体验。有成千上万的例子说明了还还会 用互联网增加亲戚亲戚朋友对新闻事件的了解。

  技术还会决定亲戚亲戚朋友的命运,统统表现亲戚亲戚朋友的价值和欲望;技术还会塑造亲戚亲戚朋友的社会,但帮助亲戚亲戚朋友实现想要的目标

  然而,一直有一四个 “然而”。信息的量妨碍了亲戚亲戚朋友去理解所有的信息,面对这麼来越多的信息,如何去找到所要的信息?对信息的排序、放置等操作决定着用户居于不利的地位。比如由维基网上的信息引发的争斗:不同派别的政客编辑关于我该人的介绍,以使其经历给人留下更正面的印象。

  互联网给碎片化的受众提供专业的信息。受众这麼 碎片化,亲戚亲戚朋友很少有相同的文化经历,可能亲戚亲戚朋友依靠不同的信息来源。让亲戚亲戚朋友与很久读报纸的经历作对比,当你浏览报纸时,你发现了很久 你不期望看到的信息,甚至我找不到乎 会对很久 文章中的信息感兴趣。可能我早晨我找不到乎 对利比里亚内战感不感兴趣,你或许会回答“不”。但可能在那里放一张很有趣的图片等,或许就会把你吸引进来。

  正如卡斯特尔所说的,技术实际上是在进行控制,亲戚亲戚朋友以为是提供了质量,但事实上是在控制,尽管是在我该人的层面上。亲戚亲戚朋友希望更好地控制亲戚亲戚朋友所能接触到的信息,而都在去控制很久 该人所能接触到的信息。

  最后,我作很久 试探性的结论。我认为,早期电子沟通领域的革命,如电视等,改善了对公众的信息传播,其是因为都在它改变了叙事逻辑,统统它更好地应用了叙事逻辑。它比报纸讲的故事更生动,通过统统好看的视觉镜头,通过统统好听的音乐等,使它讲的故事更令人信服。而新媒体用五种数据库逻辑,去传递另五种逻辑,如录像,并这麼 从根本上改变主导的逻辑,亲戚亲戚朋友对信息仍然能控制,仍然能把我该人与很久 的公众传播分割开来。

  碎片化的受众和信息源削弱了创造国际关系中的任何现象的宏大叙事的能力。新媒体的冒出并这麼 很大地影响公众对国际事务的理解。它所做的是在某一帕累托图人中引发了兴趣,它集中了跨区域的大家的兴趣,但它这麼 改变整个受众对国际事务的看法。

  从这俩意义上来说,尽管互联网对商业模式、对媒体企业带来统统扰乱,但对亲戚亲戚朋友谈论国际关系的方法并这麼 带来扰乱。可能亲戚亲戚朋友这麼 统一的受众,有时亲戚亲戚朋友发现向亲戚亲戚朋友解释国际现象变得这麼 困难了。对哪几种非专业人士来说,亲戚亲戚朋友可能会碰到这麼 少的信息。

  技术还会决定亲戚亲戚朋友的命运,统统表现亲戚亲戚朋友的价值和欲望;技术还会塑造亲戚亲戚朋友的社会,但帮助亲戚亲戚朋友实现想要的目标。让我讲到这里。谢谢亲戚亲戚朋友听我的演讲。

本文责编:xiaolu 发信站:爱思想(http://www.aisixiang.com),栏目:天益学术 > 国际关系 > 国际关系演讲稿 本文链接:http://www.aisixiang.com/data/38113.html 文章来源:解放日报5009.10.23